Гейша уходит
художник остался
в плену у канонов

Инна, у нас тут была мода псевдояпонить одно время. Вот Фиш объявится, то же напсевдояпонит наверно :)

на утесах Фудзи-Ямы
на полях широких Хонсю
Гейша танец танцевала
дочь кукушки и лосося

ей сидзин слагает хайку
вот он строчку пропевает
и вторую не помедлив
третьей песню завершает

ибо в хайку три их только

:)

Мне все-таки не кажется работа канонической, но это ее достоинство, а не недостаток.

Михаил Марков: Каноны в данном случае проявляются как соблюдение формальных требований. А работа при этом действительно отличается от канонических авторской индивидуальностью. Это действительно здорово!

Моя Япония во мне уже 15 лет, даже больше..так что нынешние поветрия, что пленили планету…это не моё…моя Япония..она только моя…это интимно:)))

Спасибо, мне важно, что вы сказали.

Инна Янкевич: так, так, так — про Внутренную Монголию я слышал и вроде как даже читал, а вот про Внутреннвю Японию — нельзя ли поподробнее :-))

Phil Scabychewscky, поподробнее я расскажу в разговоре, если есть желание, добро пожаловать в аську:82919568

На рисунке изображена никак не гейша, а обычная юдзё (проститутка). Художнице надо бы внимательней ознакомиться с историей и искусством одеваться гейш. Огромное количество заколок в прическе никогда не позволит себе гейша ради сохранения ики (вкуса). Само кимоно также взято из туалета юдзё. И этим всё сказано!

Запутался ветер
В волне не остался
лишь брошеный лунный осколок

Эх Татьяна, про гейш я знаю немало, поверьте. А что до одежды куртизанок и гейш, так об этом средневековые художники укеисты, думаю знали больше, чем мы с вами. И японскими терминами апелировать, а тем более переводить их думаю необязательно. Я в курсе. По терминологии собрала 300 страниц в энциклопедию и японский изучаю второй год. За Ваш отзыв благодарю.:)